维阳的面前洞照成了灵光，再看去时，那一闪瞬间，浑似是光阴倒卷，一切尽皆在楚维阳的面前，消弭去了血肉筋骨的外象，变换成了灰黑色的幽光凝聚而成的符箓篆纹，进而，在诸般符箓篆纹复又交织成了真形图。

原地里，楚维阳眯着眼睛，将这一切尽皆烙印在心神记忆之中。

某一瞬间，那种明晰的有相尽皆褪去，转变成这样朦胧而不切实轮廓的过程之中，楚维阳浑似是觉得现世在褪色，一切进阶在那变幻的过程之中回归于玄虚兼且形而上的领域。

而似乎也正是这种玄虚与现实的相互交错，更进一步的教楚维阳明白，为何那玄虚兼且形而上的并非是甚么遗世而独立的完整一界，而是天地之间的一道领域而已。

某些看似是明晰的分解，实则内里中却是相通的。

而伴随着这种感悟，楚维阳浑似像是在驻足在现世的虚实试炼一界之中，进而遥望向了那形而上的领域之中。

一切洞见的并不明晰，但依然有着缭绕的幽雾从楚维阳的眼眸之中映照。

而在那种幽雾的缭绕里，那一息间惊鸿显照的灰黑色灵光的真形图，愈渐得像是甚么鬼物阴灵。

短暂的片刻端详之后，直至符箓篆纹尽皆消隐了去，连带着那幽雾也渺然无踪，原地里，楚维阳的眼眸之中，繁浩至极的符箓篆纹凝聚成的九道回环所凝聚成的无上瞳术，遂才因之而缓缓地消隐至于寂无中。

仔细看去时，那九道符箓篆纹兜转成的回环，其上斑斓的灵光尽皆混同于某种浅淡的鎏金颜色之中，仔细看去时，其中的六道回环真切的凝实着，唯独复有三道回环，尽皆虚幻而不曾凝实，纵然虚幻的程度深浅不一，但尽都在灵光的流转之中，展露出稍稍的不谐来。

一法应，则诸法皆有所应。

这好似是某种标的一般，印证着楚维阳九炼丹胎境界的修为进程。

他到底未曾在第六炼走完之前便先一步走完第七炼的道途。

事实上，楚维阳在过分“离经叛道”的打乱了丹胎境界的诸般修行进程之后，他便已经在一条“放浪形骸”的路上彻底变得肆无忌惮起来。

之所以最为通衢而轻易的第七炼的进程会被拖慢，实则是因为在炼法的过程之中，楚维阳在接连的借助着义理的贯通而横跨着道途。

第七炼的时候，地师一脉的法门被楚维阳修持得尽善尽美，以昔年的九叠符阵为根基，以琅嬛篆纹为框架与脉络，以一路横推而去，先贤馈赠之中诸般楚维阳所无法想象的，已经遗落在岁月光阴之中的无上篆法为薪柴与资粮。

楚维阳几乎在将地师一脉的真形图录推演出来的闪瞬间，昔年镜缘仙岛上，关乎于寰宇万象的感触，重在这一刻蜕变与升华，化作了真正的高卓义理，贯穿了楚维阳《煅真经》的法门修持。

琅嬛篆纹即是寰宇万象之相。